“天上有两座城！”
仙幕先是一黑，眨眼间，神奇地变成蓝色，两座怪模怪样的像是建筑群的东西对立出现在仙幕两侧。紧接着，中间蓝色的画面出现了三个字“瞰·北京”。
“那是城池吗？”有人怀疑地问。
马上有人抢白：“仙人住的地方当然和凡间不同了！”
明清两朝的人立刻惊呼：“是京城！”
有人看了许久，终于发现端倪：“中间蓝色的是天空。”
发现这点的，不止他一人。
吴道子对画面的构图很感兴趣：“这是将两张画拼在一起，对镜成影，成双成对，宛如孪生，可仔细一看，各有不同。倒是别人一番旨趣。”他观察到画面上的都是仙人的建筑，“要是有人物就好了。”
张旭听了，大笑一声：“吴兄，你笔下的人物穷极造化，若能学得仙人的技法，那就是真真正正的神助了！”
吴道子曾随驾前往东都，俄顷画成，被陛下称赞“有若神助”。
吴道子谦虚道：“张师谬赞，不过是陛下抬爱，哪里比得上仙人妙法。”
他曾随张旭学过书法，两人都是扬名天下的人物，都喜爱笔墨丹青，时常讨论运笔之法，亦师亦友。
“瞰，视也，也有俯视的意思。元稹说，俯瞰九江水，旁瞻万里壑。”苏轼尝试剖解标题的玄机，“便是从高处看这仙国的的京城了。”
元朝定都在北京，随后的明清两朝亦是如此。可元明清之前的朝代，除了辽金等部分地方政权，全国的政治中心都不熟悉北京，便以为教材上说的“共和国”“北京”之类，指的都是仙人国度，仙都。
“仙幕里的白玉京和传说中的大相径庭。”苏辙有些迟疑，“从没说玉京在北边。”
葛洪《枕中书》云：元都玉京，七宝山，週廻九万里，在大罗之上。
苏轼老神在在：“可见世人多讹传。若是玉京，这么大就说得通了，毕竟是神王之宗。”他饱览群书，自幼博闻强识，不仅儒家先贤的著作，道释两家的经典也能信手拈来。
仿佛是为了印证他说的话，下一秒，仙幕上云雾弥漫，一座建筑高耸入云。除了仙术，难以想象，如何在平地建造这么高大雄伟的造物。
对高度和大小不敏感的人，一看缭绕的云雾，就能有个估计了。
“天哪，旁边有云，这有多高啊？”
“仙迹！仙迹!”
“这是什么怪物？”
茶楼里传来一阵阵惊呼。高楼的模样虽怪了点，人们依然不掩惊奇，彼此交谈，啧啧赞叹起来。
还有人被吓住了：“我们这是在云上吗？”
“不是我们，是仙人。”
在还迷信谶纬之说的秦汉，对仙幕和AA仙人的身份己然信服了，现代科技能做到的事情远超他们想象的上限。
“居然还有比这......国贸更高的地方。”蒙恬咋舌，他们都看出来视频的视角是从更高的地方出发。
“这些好像是人住的房屋......”
仙人的法术固然令人惊奇，但生活在大地上的凡俗们，显然更希望的是能从仙人手中学到这神乎其技的“仙术”。
“这些高楼房屋，并非木材，似乎是由铜铁铸成。”李斯审慎地开口，随着画面的闪烁，他看见了一些近景，思绪流转间，仍不觉带上火热，“陛下，若能习得这锻造的仙法，开采矿石，我大秦锐士可披坚执锐，无惧流矢利剑，镇服六国余孽不在话下。”
披坚执锐，手持利器的秦国虎狼之兵，绝非六国的残兵余勇可敌。
扶苏、蒙恬等人纷纷颔首。
仙幕上的画面不断变化，仙都的景象历历在目，随处可见金属和石材铸成的房屋。虽然不知具体数量，但一眼望去，多如牛毛。蒙恬等人没有具体数字，只能保守估计，这些铜铁若铸成盔甲和利刃，武装秦朝一半的军队应当是可以的。
至于矿藏的来源，也毋须担心，楚国早就被王翦、蒙武等大秦猛将率军吞下，曾经闻名七国的铜矿如今都成了皇帝的掌中之物。
只是，不知仙人冶炼的法子损耗的矿石多不多，大秦能否承受。
得寻个法子，求仙人赐下妙法。
始皇帝的眼睛闪烁了几下，手扶长剑，缓缓开口：“命墨家和外地方士速来咸阳。”停了一下，他又开口，“传令，若有能求赐或研究出仙人法术的，不论出身，授田授爵，论功行赏。李斯，扶苏，此事你们去办。”
“是。”两人出列领命。
这事不难。秦朝原先就有军功爵位制度，六国归秦后，军功爵位也难以为继，只肖修改一番，又能拿出来用。
做出类似决定的，还有武帝。
仙幕如果之后很长一段时间都挂在天上，仙人展现神迹也不会只有一次。天机就在眼前，目前联系不上仙人，谁能保证一定求得仙法？谁能保证冶炼之术定能钻研出来？
没人想白白浪费机会。只有命人专门负责此事，一万次里总能有一次碰上死耗子，不至于一无所获。
“人民大会堂？”贞观帝对这个名字明显颇有兴趣，玩味一番，下一秒的画面却让他色变，“故宫？”
故宫，顾名思义，是指旧日的宫殿。
仙幕上，宫阙巍峨，飞檐连绵，正是一座威严皇城，巍巍赫赫。
权与血的象征，无限神秘的大内，本该黎民禁行，却有数不清的人在此游览闲逛。这些人打扮各异，男女老少都有，并无官服，甚至还有些赤膊裸腿，极为不雅。
他们的神情有好奇，有清闲，就是没有敬畏与臣服。人们走在至高权力铸成的宫闱，仿佛在自己后院散步，仿佛他们才是皇宫的主人。
“这、这......”不止贞观帝，也不止明清两朝的皇帝，历朝历代都一片哗然。各朝君臣的脸色难看。
不止昏庸的、贤明的，不止暴君、明君、昏君或仁君，也不止忠臣、奸臣、清官或贪官。
虽然难以言说心中的危机来自何处，可皇权制度的维系者们，还是从无言中察觉到了致命的威胁。
他们可以接受臣子篡位，亦或者江山易主，却不能容忍这幅画面。
皇帝是天之子，百官替天子牧民，在漫长的历史中，一向如此。上天让无名无份的黔首成了皇宫的主人，这背后的喻示，无人愿意思考。
故宫，曾经的宫殿，原来是这么一个“故”。苏氏兄弟对视一眼，嘴中滋味荒唐又苦涩。
难道，神仙真就这么逍遥超脱？
难道，天帝真就这么无私无情？
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